日本的金接艺术

三个最高、最丰富的亚洲哲学有一个交汇点。当侘寂、禅和 Mono No Aware 走到一起时。他们生产的这种理论无常的，这个美丽的不完善的庆祝活动被称为艺术的Kintsugi。

“Kin”的字面意思是金色，而Tsugi 的意思是细木工。该短语的字面意思是“与黄金结合”。

Kintsugi的由来
在室町时代在日本，在shogan足利义满一次打破了他最喜欢的茶碗，把它在修理中国。当这件作品带着丑陋的金属订书钉归还给他并要求他的工匠制作更美观的作品时，他感到非常震惊。这是用黄金填充裂缝的独特方法被设计出来的时候。目的不是试图隐藏陶器中的裂缝，而是突出它们，展示它们的全部辉煌。这继续为人们服务，因为禅宗大师将其应用于他们的哲学。Kintsugi 属于 wabi sabi 的禅宗理想，它颂扬一切简单、不完美和陈旧的事物。

wabi sabi 的支持者之一，Sen No Rikyu（1522-1599）曾被一位主人邀请参加豪华晚宴，主人买了许多昂贵的古董茶壶和罐子来装饰桌子。然而，利休被外面微风中摇曳的树枝所吸引。这种对利休的豪门冷漠，让他既气愤又沮丧，将其中一个罐子砸在地上。晚宴上的其他客人随后决定使用kintsugi将碎片拼凑在一起。下一次造访利休时，他不知不觉地看着同一个罐子，微笑着称赞它，称它“壮观”。

珍贵伤疤的艺术
kintsugi 的技术暗示了许多不同的东西。东西老了，它就变得更有价值了，它教会我们尊重老一辈的人，不要把他们当作世界上的负债，而是用他们的智慧每天成长。Kintsugi 还反映了人的韧性理论。

kintsugi 本身的过程是非常迷人的。每块陶瓷片都经过清洁和干燥，首先松散地放在彼此周围，以了解每片的位置。环氧树脂制成，并耐心地将其粘合在一起，金粉在其中充满。必须先合拢，不能留下指纹，不能弄脏。凭借耐心和韧性，这些碎片一个接一个，作为一个整体。初学者可以先从两三件开始。

Kitsungi 与叛乱
Kintsugi 还拥有政治和哲学复原力的历史。16 世纪的茶道大师们反抗当时盛行的富裕和奢华。相反，他们决定重视经过时间和努力尝试和测试的简单事物。这种对陶瓷不规则性的特殊痛苦通常也与其他日本观念有关，例如“mottainai”（浪费的遗憾）和“mushin”（接受改变的意愿）。

从心理学的角度实践哲学表明，当我们屈服于我们的弱点时，在我们的自我或声誉、健康和所有物质联系经历了一定程度的磨损之后，接受和承认我们的错误是一种亲密的行为。过程。它继续为关系中的信任奠定基石，并有助于促进宽恕。心理学家称这种效应为“美丽的混乱效应”，其中尽管我们欣赏别人的诚实，但我们常常不愿承认自己的缺陷。